سوغۇق رول پولات قۇرۇلمىلىق داچا ھاسىل قىلدى

داڭلىق شىركەتلەرنىڭ بىناكارلىرى ۋە لايىھىلىگۈچىلىرى ، شۇنداقلا تەسىر كۆرسەتكۈچىلەر ۋە مۇتەخەسسىسلەر زامانىۋى لايىھىلەش تەپەككۇرى ۋە ئەمەلىيىتىنىڭ كۈچلۈك ۋە ئاجىز تەرەپلىرىنى تەكشۈرۈپ ، تەتقىقات ، تېخنىكا ۋە ساغلاملىق قاتارلىق مەسىلىلەر ئۈستىدە ئىزدىنىدۇ.
چوڭقۇر تەھلىل ، تەنقىدىي كۆز قاراش ۋە تەپسىلىي دوكلات بېرىش ئارقىلىق ، Metropolis ئەزالىرى كېلەر يىلى سىزگە لازىملىق قوراللارنى بېرىدۇ.
2019-يىلى ، باۋخاۋ دەپ ئاتىلىدىغان ئىككى مۇزېي گېرمانىيە مەدەنىيەت چەمبىرىكىدە پەيدا بولدى. لايىھىلەش مەكتىپىنىڭ يۈز يىللىقىدىن پايدىلىنىپ ، ۋېيماردىكى باۋخاۋ مۇزېيى تۇنجى بولۇپ 4-ئاينىڭ بېشىدا ئېچىلغان دەرۋازىسىدىن چىققان. بىر نەچچە قېتىم چەككەندىن كېيىن ، دېسساۋدىكى باۋخاۋ مۇزېيى 9-ئاينىڭ بېشىدا ئەگىشىپ ماڭدى. ئۈچىنچى تۈر ، ۋالتېر گروپىئۇسنىڭ 1979-يىلدىكى بېرلىندىكى باۋخاۋ گېستالتوڭ ئارخىپخانىسى / مۇزېيىنىڭ كېچىكىپ كېڭىيىشى قەدىمىنى ساقلاپ قالالمىدى ، يەنە بىر قانچە يىل ئېچىۋېتىلىشىدىن ئۈمىد بار.
ھازىر بېرلىندا ، كاپىتان گروپىئۇسنىڭ قېپى لاي پاتقاقتا چۆكۈپ كەتتى ۋە ئۇنىڭ پروگراممىسى ۋاقىتلىق قوشۇمچە ئورۇنغا يۆتكەلدى. بۇ بىنا 1976-يىلى سېلىنغان ، شۇ يىلى GDR نىڭ كاپېتاندىكى دېساۋ مەكتەپ رايونىنى قايتا قۇرغان يىلى ، بېرلىن تېمى ئۆرۈلۈپ چۈشكەندىن بۇيان پىيادە قاتناشنىڭ شىددەت بىلەن ئېشىشىغا قارىماي ، ئەزەلدىن ئالاھىدە ئالقىشقا ئېرىشەلمىگەن. بۇ ئېنىقكى مۇرەسسەنىڭ نەتىجىسى ئىدى: گروپىئۇسنىڭ 1964-يىلى فرانكفورت ئەتراپىدىكى كىچىك بازار دارمستادتا يانتۇلۇق ئورنى ئۈچۈن ئەسلىدىكى پىلانى يەرلىك سىياسەتچىلەر تەرىپىدىن توسقۇنلۇققا ئۇچرىغان. كېيىنكى ئون يىلدا ، گروپىئۇس ۋاپات بولغاندىن كېيىن ئاندىن بۇ قۇرۇلۇش ئەينى ۋاقىتتىكى غەربىي بېرلىندىن ئورۇن تاپقان. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ قالايمىقانچىلىق ئەسلى پىلاننى قالايمىقانلاشتۇرۇپ ، گروپىئۇسنىڭ ياردەمچىسى ئالېكىس سىيانوۋىچنىڭ كەڭ كۆلەمدە ئۆزگەرتىشىنى تەلەپ قىلدى.
بىرىنچى لايىھەدىكى ھەر قانداق جانلىقلىق سۇس ئاخىرقى نۇسخىدا ئۇسۇلدا ئۆلتۈرۈلگەن. تەنقىدچى سىبىللا موخولى ناگىنىڭ سۆزى بىلەن ئېيتقاندا ، ئۇ مودۇللۇق ، ئۇنىڭ لوگىكىسى ۋە جەلپ قىلىش كۈچىگە ئىشەنمەي ، «يېڭى يوشۇرۇن كۈچكە بولغان ئوتتەك ئارزۇ يوق». ئۇ بارلىق پۇرسەتلەردىن پايدىلىنىپ كونا دۆلەت ئەربابلىرى دەۋرىدە گروپىئۇسقا قارشى تۇرغان. بۇ مەكتەپنىڭ ئىناۋىتىگە زىت بولغان يەر يۈزى باۋخاۋ بىناكارلىرى ئارىسىدىكى ھۈنەر-سەنئەتكە كۆڭۈل بۆلىدىغان يەر بولۇپ ، ماسلاشتۇرۇلغان. داڭلىق سېپىل ئۆگزىسى ، شۇنداقلا Cvijanovic قوشقان جانلىق ئەگرى-توقاي پەلەمپەي تېخىمۇ ئېگىزلىكنى نىشان قىلغان ، ئەمما مەغلۇپ بولغان. ئۇ باۋخاۋ ئەمەس.
باۋخاۋ ئارخىپىنىڭ ئەھۋالى ئىبرەتلىك ، چۈنكى ئۇ «ماركا» بەرپا قىلىش مەسىلىسىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ ، بولۇپمۇ باۋخاۋغا ئوخشاش ئەنئەنىۋى ماركا. سېھىرگەرلىك پەقەت ئەسلىگە كەلمەيدۇ ، خۇددى تىراگېدىيە يىراقلىشىپ ، يىراقنى كۆرەلمەسلىكتىن ئىبارەت. دۇنيادىكى ھەر قايسى شەھەرلەر «زامانىۋى» بىنالارنى چېقىۋاتقان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلار IKEA ۋە Alucobond نىڭ ۋىرۇسى بىلەن سېلىشتۇرغاندا ، 20-ئەسىردىكى ئەڭ داڭلىق لايىھىلەش مەكتەپلىرى بىلەن تېخىمۇ كۆپ ئورتاقلىققا ئىگە.
قانداقلا بولمىسۇن ، باۋخاۋلارنىڭ تالانتى ئۇنى مەۋجۇت بولۇشقا مەجبۇرلايدىغان ئاسان يانىدىغان سىياسىي ۋەزىيەتتە ياتاتتى. دۇنيا ئۇرۇشىنىڭ لاۋىلىرىدىن يېڭى روھ بارلىققا كەلدى ، گروپىئۇس 1919-يىلى ۋېيماردا مەكتەپ قۇرۇلغاندىكى خىتابنامىسىدە ئىپادىلىگەن. «خىرۇستاللاشتۇرۇش» ئاچقۇچلۇق ئاتالغۇ بولۇپ ، ئۇنىڭ ئۇنتۇلغۇسىز نەسىھىتى: «سەنئەت چوقۇم ئۆزىنىڭ ئېسىل سەنئەت ئەسىرىدە ئۆزىنىڭ خىرۇستال ئىپادىسىنى تېپىشى كېرەك. بۇ بۈيۈك سەنئەت ئەسىرى ، كەلگۈسىدىكى چوڭ چېركاۋ ، كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى ئەڭ كىچىك نەرسىلەرگە نۇرغۇن نۇر ئېلىپ كېلىڭ. ھايات ».
شۇڭلاشقا ، باۋخاۋنىڭ دەسلەپكى ۋېيمار دەۋرىدىكى ئەڭ كۆپ كۆچۈرۈلگەن ئوبرازنىڭ لىئونېل فېينگېرنىڭ ئىپتىدائىي «سوتسىيالىستىك چوڭ چېركاۋ» تەسۋىرلەنگەن ياغاچ كېسىشى تاسادىپىيلىق ئەمەس. بۇ ۋىللىيام موررىسنىڭ يەر يۈزى ۋە قېرىنداشلىق سوتسىيالىزم بولۇپ ، ئەسۋابلىق سەۋەبتىن ئىلگىرى سەزگۈر ھېسسىيات ۋە جانلىقلارنىڭ جەۋھىرىگە بويسۇنىدۇ. سەنئەت ، يەنى ھۈنەر-سەنئەت دۆلەت ئىچى ۋە سىرتىدىكى بۇرژۇئازىيە مۇراجىئەت قىلىدىغان ماشىنىلاشقان ئۇرۇش دەھشەتلىرىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ.
بۇ خىل قارشىلىشىش ئالدىدا نېمىگە ئېھتىياجلىق بولغىنى ھېسسىيات ۋە ئىنسانىيەت ، بۇ ئورۇننى ئېلىش گېرمانىيە ئاقارتىش مەركىزىنىڭ نېرۋا مەركىزى ، گويتې ۋە شىللېرنىڭ تۇغۇلغان يېرى ۋېيمارغا قارىغاندا ياخشىراق؟ ئەمما ئۇزۇن ئۆتمەيلا باۋخاۋنىڭ ستۇدىيىسىدە ئايلىنىپ يۈرگەن ئىپادىلىگۈچى ئېسپېرانتو يەنە بىر لايىھىلىگۈچى ئىلاھىيەتكە ئايلاندى ، ئۇ تېخىمۇ بۇلۇڭلۇق ۋە پارچىلىنىپ كەتتى ، قىسمەن تېئو ۋان دوسبۇرگنىڭ De Stijlist نىڭ ئەسىرىنى ئاساس قىلدى.
ۋېيماردىكى باۋخاۋ مۇزېيىنى لايىھىلىگەن بىناكار Heike Hanada نىڭ تەسىر كۈچى ئۈچۈن سېتىۋېلىش كۈچى ئاز ئىدى. زوڭزىيىپ ئولتۇرغان بېتون كۇب ، ئۇ ئىپادىلەشتە يوشۇرۇنغان بىر قىسىم تەشۋىشلەرنى ئىپادىلەيدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ تېجەپ قالغان شەپقىتىنى رەت قىلىدۇ. ناتسىستلار ماشىنىسى قوللىغان ۋېيمار يوقىتىش سىياسىتىنىڭ مۇھىملىقىنى ، شۇنداقلا بۇ جاينىڭ گاۋفورۇمغا (سىياسەت تۈزۈلگەن مەمۇرىي بىنا) ۋە بۇچېنۋالد جازا لاگېرىغا (سىياسەت يولغا قويۇلغان جاي) نىڭ مۇھىملىقىنى نەزەردە تۇتقاندا مۇۋاپىق. مۇزېينىڭ ھەجىمىدە پەقەت بىر قانچە دېرىزە بار ، بۇ ئۇنىڭغا كۈچلۈك مۇستەھكەم تۇيغۇ بېرىدۇ. بۇ ئىستراتىگىيىلىك ھاۋانىڭ ئىچكى قىسمى بولمىغان بولسا ، ئىچكى قىسىمدىكى سەلبىي باشلىنىشتەك قىلىدۇ ، شۇنداقتىمۇ مەركىزى ، ئىنتايىن تار پەلەمپەيدە ھەددىدىن زىيادە تەكىتلىنىش ئازابىنى تارتىدۇ.
پىرىسلانغان ۋە ئېغىر يۈكلەرنىڭ ھەممىسىگە نىسبەتەن ، بۇ بەزى باھالىغۇچىلار ئېيتقاندەك «سىلوس» ئەمەس. بىناكارلىق تەنقىدى سېلىشتۇرۇش بىلەن ئەزەلدىن ئادەمنى پاراكەندە قىلىدىغان ئەھدىنامە بولۇپ كەلدى. بۇ خىل ئەھۋالدا ، ئېزىقتۇرۇشنى چۈشىنىشكە بولىدۇ - گاۋفورۇم ۋە ئۇنىڭغا قوشنا سوت مەھكىمىسىگە يېقىن بولۇپ ، ئىلگىرى «ئادولف گىتلېرپلاتز» شەرىپىگە ئېرىشكەن ، ۋە قانداقلا بولمىسۇن ، دېرۋىن قانۇنىنىڭ A نۇسخىسىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ: باۋخاۋنى ھەر قانداق مۇلاھىزە ئېلىپ بارىدۇ ناتسىزىمغا.
ئاچچىقلانغان ئۆلكىلىك ھۆكۈمەت مەبلەغنى قايتۇرۇۋالغاندا ، بۇ مەكتەپ ئالدى بىلەن ۋېيماردىن قوغلانغان. ئۇ دېسساۋغا كۆچۈپ كەلگەن بولۇپ ، مەكتەپ ئالتۇن يىللىرىنى (1926-يىلى) گروپىئۇس مەكتەپ ھويلىسىدا ئۆتكۈزگەن. گروپىئۇس كالتەكنى چاقنىغان كوممۇنىست (ۋە بىناكارلىق جەھەتتە ئەۋزەل) خاننېس مېيېرغا بەردى. مەكتەپ كېڭەيدى ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئوقۇغۇچىلار ستۇدىيىسىنىڭ سىرتىدىكى دۇنيا بىلەن تېخىمۇ تولۇق شۇغۇللاندى. بۇ بىر مەسىلە بولۇپ قالدى ، مېيېر ئايرىلىشقا مەجبۇر بولدى ، مىيس ۋان دېر روخې بۇ بوشلۇققا قەدەم قويدى. ئۇ دەرسلىكتىن ۋاز كېچىپ ، زېھنىنى ئىشچىلارنىڭ تۇرالغۇسىدىن ، شۇنداقلا ئېلان ، رەسىم ، ھەيكەلتىراشلىق ۋە تىياتىرخانىدىن ئەپلاتوننىڭ تەكشى ئەينەك داچىسىغا يۆتكىدى. ئوقۇغۇچىلارنىڭ سانائەت ۋە تارىخى سىرلارنى تەتقىق قىلىشى بىناكارلىق شەكلىنى بارماق بىلەن لەۋ تەتقىقاتىغا يۆتكەلدى. ئەمما بۇ ھېچقىسى يوق ، چۈنكى بۇ يەردە قوڭۇر كۆڭلەكلەر پەيدا بولۇۋاتىدۇ ، ھەتتا بەزىلىرى باۋخاۋسلېرغا سىڭىپ كىردى. ئۇلار بۇ مەكتەپنى «سۇ جانلىقلىرى سارىيى» دەپ ئاتىغان ۋە ئۇنى بېرلىنغا ئەۋەتكەن ، ئاخىرىدا ئۇ Kulturkampf تەھدىتىگە ئۇچرىغان.
باۋخاۋ فاشىزمنىڭ تۇنجى زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغانلارنىڭ بىرى بولۇپ ، رەھبەرلىرىنىڭ چېگرا ۋە يېرىم شارغا تارقىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارغان. . . ھەمدە «ھېس قىلىش» - يېڭى دوست ئۇنىڭغا بەرگەن ئەخمەق لەقەم تەشەببۇسكارلىق بىلەن خاتىرىلەرنى ئۆچۈرۈشكە باشلىدى. ۋېيمار دەۋرى پۈتۈنلەي ئۆلتۈرۈلۈپ ، مەكتەپنىڭ سوتسىيالىستىك ئېقىمى قايتا يۆنىلىشكە يۆتكەلدى. ئۇنىڭ قالغىنى ئۇنىڭ دېسساۋدىكى باۋخاۋ ، كونا دۇنيا ئۈچۈن بەك زامانىۋى ئورگان.
باۋخاۋ مەركىزىي ئاخبارات ئىدارىسىنىڭ 2-دۇنيا ئۇرۇشىدىن كېيىنكى سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ يۇقىرى ئىناۋىتىگە بۇزغۇنچىلىق قىلىدىغان يۇمشاق كۈچ ئىستراتېگىيىسىنىڭ لىنكىسى ئىدى. دېساۋ ، ئۇنىۋېرسىتېت مەكتەپ رايونى ۋە شەھەر سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ كونتروللۇقىدا ئىدى ، ئەمما ھەقىقىي باۋخاۋ دېموكراتىيەگە ئوخشاش تۇنجى دۇنيادا ياشىدى. كاتلېين جامىس-چاكرابورتى قاتارلىق ئالىملار كۆرسەتكەندەك ، گېرمانىيە باۋخاۋ - Neues Bauen ، Expressionism ، Weimar Lichtreklame دىن بۇرۇن بارلىققا كەلگەن ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ھازىرقى زاماننىڭ ھەر خىل ئېقىمى رەسمىي ھالدا باۋخاۋغا كىرگۈزۈلگەن. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا ئىمپورت قىلىنغان. . شىمالىي ئاتلانتىك ئەھدى تەشكىلاتى.
ئەمما ئانا يۇرتى echt Bauhaus نىڭ بىناكارلىقىدا ، ئىككى قول ئەڭ مۇھىم. مەكتەپ مەكتەپلىرىدىن باشقا ، يەنە دەرسلىك ئىمارەتلىرى بار ، مەسىلەن گروپىئۇسنىڭ باۋخاۋ ئۇستىلىرى ئۈچۈن ئۇستازىنىڭ داچىسى (ئېنىقلانمىغان ، كاندىنسكىي ، موخولى ناگى) ۋە مائارىپتىن باشقا ، غەيرىي ئەسەرلەر ، يەنى Gropius ئىشقا ئورۇنلاشتۇرۇش ئىشخانىسى (1929) ۋە Hannes Meyer. بالكون بار ئالدامچىلىق ئاددىي ئۆي (1930). ۋېيماردا ، 1923-يىلى خاۋس ھورن بۇ ژانىردىكى تۇنجى سىناق. ئوتتۇرا گېرمانىيەدىن تېخىمۇ يىراق ، 1930-يىلى بېرلىنغا يېقىن بېرناۋدىكى مېيېر ئىشچىلار ئويۇشمىسى مەكتىپى ADGB ئىدى. دېساۋ مەكتەپ رايونىغا ئوخشاش ، ئۇ ئىدىيە بىلەن تولغان ، شۇنداقلا ئىنتايىن پايدىلىق پىكىرلەر بىلەن تولغان ، ئەمما گروپىئۇسنىڭ ساچلىچكايت سىگنالىغا پەرۋا قىلمىغان.
بىر ئەسىردىن كېيىنمۇ ، ئىمارەتلەرنىڭ كۈچلۈكلىكى سەۋەبىدىن بىنالار يەنىلا يېرىلىپ كەتتى. ئەلۋەتتە ، باۋخاۋلېرلار كۈندىلىك ئىجتىمائىي مۇناسىۋەتلىرىدە ئاللىبۇرۇن ئاغدۇرۇپ تاشلىغان لۇتېران ساپلىقىغا ئىگە بولالماسلىقى مۇمكىن. ياكى ئەھمىيەتسىز ئۇقۇم ئېلانى («يېڭى ئىتتىپاقلىق») ياكى تېخنىكىلىق ناخشا (سەنئەت ۋە تېخنىكا ، تېخنىكا ۋە سەنئەت ، ئامىن).
ياخشى ، قوشۇمچە بىناكارلارغا رەھمەت ، ئىسپانىيەنىڭ بارسېلونادىكى باۋخاۋ مۇزېيى دېسساۋنىڭ ئارقىسىدىكى ستۇدىيە. ئۇ دېسساۋ گاڭنىڭ ئەڭ يىرگىنچلىك ئالاھىدىلىكلىرىنى چىقىرىپ تاشلايدۇ ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا قاتتىق سىزىق ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان خەت بېسىشنى ساقلاپ قالىدۇ. بىنانى مۇنەۋۋەر دېيىشكە بولمايدۇ. بۇ دىئاگرامما ئىنتايىن ئاددىي ، مەۋھۇم بىلەن رېئاللىقنىڭ كىلاسسىك باغلىنىشى: ئۇدا سۈزۈك ئايلانما كۆرگەزمە زالى ئۇدا سۈزۈك ئارىلىق ئارىلاشما لايىھىلەش زالىنىڭ ئۈستىنى بېسىپ ئۆتىدۇ. ئۈستۈنكى يېرىمى قارا رەڭدە بولۇپ ، مەزمۇننى يوشۇرىدۇ ، ئاستى يېرىمى سۈزۈك كونۋېرتنى ساقلاپ قالىدۇ.
ھازىرغىچە كەمتەرلىك. ئەمما بىنانىڭ شەھەر مەركىزىدىكى چوڭ باغچىدىكى كۆزگە كۆرۈنەرلىك ئورنىنى كۆزدە تۇتقاندا ، ئەينەك دېرىزىلەر كۆڭۈلدىكىدەك سۈزۈك ئەمەس. بىناكارلار يۈز قىسمىنى (باۋخاۋنىڭ روھى بىلەن) تەقلىد قىلىشنى مەقسەت قىلغان ، شۇڭا ئىچى ۋە سىرتى قالايمىقانلاشقان ، ئەمما بۇنىڭدىن باشقا ، مۇزېينىڭ باشقا ئاممىۋى سورۇنلاردا بولۇشى دەخلى-تەرۇزغا ئۇچرىغاندەك قىلاتتى.
شۇنىڭ بىلەن بىللە ، بېرلىندىكى مۇزېينىڭ كېڭىيىشى يېڭى ئەسەرلەرنىڭ ئەڭ نەپىس. بۇ قۇرۇلۇشنىڭ كۆپىنچىسى يەر ئاستىغا يوشۇرۇنغان بولۇپ ، بەش قەۋەتلىك مۇنار پىلاندىكى بىردىنبىر كۆرۈنگەن ئۈستۈنكى قۇرۇلما ھېسابلىنىدۇ. ئۇنىڭ سىرتقى يۈزى نېپىز ، پارامېتىرلىق دائىملىق تۈۋرۈكلەر بولۇپ ، ئىچىنى (مۇزېي قەھۋەخانىسى ۋە دۇكىنى ئۈچۈن) پۈتۈنلەي ئوچۇق قويىدۇ. Staab Architekten 2015-يىلى كومىسسىيە تەرىپىدىن ئۆتكۈزۈۋېلىندى ، بىۋاسىتە تەسىرنى تېخىمۇ ياخشى يوقىتىش ئۈچۈن ، ھازىرقى بىنا بىلەن ئۆزى ئوتتۇرىسىدىكى ئارىلىقنى ساقلاپ قېلىش ئاقىلانىلىك.
كۈلكىلىك يېرى شۇكى ، باۋخاۋلارنىڭ تارىخقا بولغان تەشەببۇسىنىڭ كۆپىنچىسى ئەيىبلەشكە تېگىشلىك بىناكارلىق خىزمىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مېيېر بىنالىرى ۋە دېساۋ مەكتەپ رايونىنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، «باۋخاۋ بىناكارلىقى» سەل قايمۇقتۇرىدۇ. مەكتەپتىكى توقۇمىچىلىقتىن تارتىپ تام قەغىزى لايىھىلەشكىچە ، رەسىم سىزىشتىن تارتىپ ئېلانغىچە بولغان باشقا پائالىيەتلەر يېڭىلىق يارىتىپ ، تەسەۋۋۇرىمىزنى يەنىلا ئىگىلىدى. (ئەمەلىيەتتە ، باۋخاۋنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ كۆپىنچىسىدە بىناكارلىق پىلانى يوق ئىدى.)
ئەگەر باۋخاۋ 2019-يىلى قايتا قۇرۇلسا ، ئوقۇغۇچىلار كېچىدە نېمە ئويغىنىدۇ؟ بۇ يېڭى كىتاب «باۋخاۋنىڭ كەلگۈسى» (MIT نەشرىياتى) تەرىپىدىن ئوتتۇرىغا قويۇلغان سوئال بولۇپ ، نۇرغۇنلىغان ئوخشىمىغان ۋە دەل ۋاقتىدا جاۋابلارنىڭ ئىچىدە بىناكارلىق ، يەنى بىناكارلىقنى تاپقىلى بولمايدۇ. ئەمما سىز توڭلىتىلغان ئىدىيە - خەتەرلىك يېڭى بىلىم مۈلۈك ھوقۇقى ئۈچۈنلا ئاممىۋى ساياھەت پائالىيەتلىرىنى قوزغىتالمايسىز.
يوشۇرۇن ساياھەتچىلەرنىڭمۇ ئالبېرس قەبرىستانلىقى ئىچىدە مېڭىشىغا يول قويۇلمايدۇ. سىز كلېي رەسىمىدە تۇرالمايسىز ياكى بەدىنىڭىزنى براندنىڭ چەينەك سىزىقىغا قارشى باسالمايسىز. ئەمما سىز ئايروپىلانغا چىقالايسىز ، بېرلىنغا ئۇچىسىز ، پويىزغا ئولتۇرۇپ دېسساۋغا بارالايسىز ، تاكسى بىلەن گروپىئۇساللې 38 گە بارىسىز ، ئاشۇ (قىزىلدىنمۇ كۆپ) قىزىل ئىشىكلەردىن ئۆتسىڭىز ، پەلەمپەيدە ، سوۋغات دۇكىنىدا ، ماتەمدە سۈرەتكە چۈشسىڭىز بولىدۇ. . تاماقخانىدا يۈتۈپ كەتكەن ياشلىقىڭىز بار. ھەتتا بىر كېچىدىلا تۇرالايسىز.
سىز بەلكىم بۇتخانىدىن يىراق بولۇشىڭىز مۇمكىن ، باۋخاۋ بۇرمىلانغان قازان.
ئەڭ يېڭى يېڭىلانمىلار ، مەخسۇس مەزمۇن ۋە مۇشتەرىلىك تەكلىپلىرىڭىزنى تاپشۇرۇۋېلىش ئۈچۈن گېزىتلىرىمىزگە مۇشتەرى بولۇڭ.